বিজ্ঞানের সাথে কোরান কি সাংঘর্ষিক নয়?

কোরআন কি আসলেই বৈজ্ঞানিক কোন তথ্য ধারন করে অথবা বিজ্ঞানের সাথে কোরান কি সাংঘর্ষিক নয়?

এই প্রশ্নের উত্তরে তথাকথিত মুসলিমরা কলার উঁচু করে জাকির নায়েকের দিকে আঙুল তুলে দিয়ে বলে
"জাকির নায়েক প্রমান করে দিয়েছে কোরআন বৈজ্ঞানিক তথ্যের বিশাল পোটলা"

কিন্তু তাদের যদি প্রশ্ন করা হয় জাকির নায়েক কোরানের যে আয়াতকে বৈজ্ঞানিক তথ্যে ভরপুর বলে দাবি করেছে সেই আয়াতের প্রাসঙ্গিক হাদিস,বা যে কোন ক্লাসিকাল তাফসীর গ্রন্থ থেকে সেই আয়াতের তাফসীর আপনি পড়েছেন কিনা অথবা ঐ আয়াতের ব্যাখ্যা সম্পর্কে সাধারন মানুষের মনে অর্থের দ্যার্থবোধকতা জনিত ভ্রান্তি থাকলে সেই আয়াত সম্পর্কে আরবী ভাষা,কোরান হাদিস এবং উসুল আল ফিকহ সম্পর্কে পারদর্শী কোন মুফতির ফতোয়া আপনি জানেন কিনা যে ফতোয়াটি অন্য মুফতিদের দ্বারা সর্বসম্মতি ক্রমে গ্রহনযোগ্য?

তারপর তাদের reaction হয় দেখার মত!প্রশ্নকে পাশ কাটানোর জন্য পৃথিবীর সমস্ত ত্যানাকে পেচিয়ে দড়ি বানানোর এক বিশ্ময়কর প্রতিযোগিতা দেখা যায়!🤔

🎯🎯🎯 আজ এমনই কিছু আয়াত নিয়ে আলোচনা করবো।
সুরা আল আম্বিয়ার ত্রিশ নম্বর আয়াতের কথা তুলে তারা কিভাবে বিগব্যাং বিষ্ফোরন এর সাথে কোরনকেও গোজামিলের বারুদ দিয়ে বিশ্ফোরিত করতে চায় তা আমার আগের একটি পোষ্টে বিস্তারিত আলোচনা করেছি।
আপনারা সবাই জানেন বিগব্যাং এর ফলে মহাবিশ্বের উদ্ভব বা প্রারম্ভিক অবস্থা সম্পর্কে আমরা তথ্য পাওয়া শুরু করেছি 13 বিলিয়ন বছর অাগে,সে তুলনায় আমাদের পৃথিবী 4.5 বিলিয়ন বছর আগে তৈরি।
সুতরাং এটি একটি বৈজ্ঞানিক ফ্যাক্ট যে মহাকাশ এর আবির্ভাব ঘটেছে পৃথিবীর উদ্ভব হবার বহু আগে।
অর্থাত আগে মহাকাশ এবং পরে পৃথিবী।কোরআন কি এই তথ্যের সাথে একমত?

🤣🤣 কোরআন বলছে পুরো উল্টা কথা।কোরআন এর সুরা হামিম আস সাজদা বা সুরা ফুসিলাতের নয় থেকে বারো নাম্বার আয়াত দেখুন।
SAHIH INTERNATIONAL
Say, "Do you indeed disbelieve in He who created the earth in two days and attribute to Him equals? That is the Lord of the worlds."
41:10

ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ
SAHIH INTERNATIONAL
And He placed on the earth firmly set mountains over its surface, and He blessed it and determined therein its [creatures'] sustenance in four days without distinction - for [the information] of those who ask.
41:11

ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ
SAHIH INTERNATIONAL
Then He directed Himself to the heaven while it was smoke and said to it and to the earth, "Come [into being], willingly or by compulsion." They said, "We have come willingly."
41:12

ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ
SAHIH INTERNATIONAL
And He completed them as seven heavens within two days and inspired in each heaven its command. And We adorned the nearest heaven with lamps and as protection. That is the determination of the Exalted in Might, the Knowing.
41:13
 
এবার দেখুন এই আয়াত তিনটির ইবনে কাসীরের তাফসীর।

The Qur'an
Verse commentary
Chapter Verse
41.9-12 Kathir - Ibn Al Kathir
Some Details of the Creation of this Universe Here
Allah denounces the idolators who worship other gods apart from Him although He is the Creator, Subduer and Controller of all things. He says:
قُلْ أَءِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِى خَلَقَ الاٌّرْضَ فِى يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً
(Say: "Do you verily disbelieve in Him Who created the earth in two Days And you set up rivals with Him'') meaning, `false gods whom you worship alongside Him'
ذَلِكَ رَبُّ الْعَـلَمِينَ
(That is the Lord of the that exists.) the Creator of all things is the Lord of all the creatures. Here the Ayah;
خَلَقَ السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ
(Who created the heavens and the earth in Six Days) (7:54). is explained in more detail; the creation of the earth and the creation of the heaven are discussed separately. Allah says that He created the earth first, because it is the foundation, and the foundation should be built first, then the roof. Allah says elsewhere:
هُوَ الَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّا فِى الاٌّرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَآءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَـوَاتٍ
(He it is Who created for you all that is on the earth. Then He rose over (Istawa ila) the heaven and made them seven heavens) (2:29). With regard to the Ayat:
أَءَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَآءُ بَنَـهَا - رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا - وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَـهَا - وَالاٌّرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَـهَا - أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَـهَا - وَالْجِبَالَ أَرْسَـهَا - مَتَـعاً لَّكُمْ وَلاًّنْعَـمِكُمْ
(Are you more difficult to create or is the heaven that He constructed He raised its height, and has perfected it. Its night He covers with darkness and its forenoon He brings out (with light). And after that He spread the earth, And brought forth therefrom its water and its pasture. And the mountains He has fixed firmly, (to be) a provision and benefit for you and your cattle.) (79:27-33) This Ayah states that the spreading out of the earth came after the creation of the heavens, but the earth itself was created before the heavens according to some texts. This was the response of Ibn `Abbas, may Allah be pleased with him, as recorded by Al-Bukhari in his Tafsir of this Ayah in his Sahih. He recorded that Sa`id bin Jubayr said: "A man said to Ibn `Abbas, may Allah be pleased with him, saying: `I find some things in the Qur'an which confuse me:
فَلاَ أَنسَـبَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَآءَلُونَ
(There will be no kinship among them that Day, nor will they ask of one another) (23:101),
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
(And they will turn to one another and question one another) (37:27),
وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً
(but they will never be able to hide a single fact from Allah) (4:42),
وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ
(By Allah, our Lord, we were not those who joined others in worship with Allah) (6:23) But in this Ayah they did hide something. And Allah says:
أَءَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَآءُ بَنَـهَا
(Are you more difficult to create or is the heaven that He constructed) until;
وَالاٌّرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَـهَا
(And after that He spread the earth.) (79:27-30) So He mentioned the creation of the heavens before the earth, then He said:
قُلْ أَءِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِى خَلَقَ الاٌّرْضَ فِى يَوْمَيْنِ
(Say: "Do you verily disbelieve in Him Who created the earth in two Days...'') until;
طَآئِعِينَ
(We come willingly.) Here He mentioned the creation of the earth before the creation of the heavens. And He says:
وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً
(verily, Allah (Kana) is Oft-Forgiving, Most Merciful) (4:23).
عَزِيزاً حَكِيماً
(Most Powerful, All-Wise) (4:56).
سَمِيعاً بَصِيراً
(All-Hearer, All-Seer) (4:58). It is as if He was and is no longer.' Ibn `Abbas, may Allah be pleased with him, replied:
فَلاَ أَنسَـبَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَآءَلُونَ
(There will be no kinship among them that Day, nor will they ask of one another) (23:101), this will happen when the Trumpet is blown for the first time.
فَصَعِقَ مَن فِى السَّمَـوَتِ وَمَن فِى الاٌّرْضِ إِلاَّ مَن شَآءَ اللَّهُ
(And all who are in the heavens and all who are on the earth will swoon away, except him whom Allah wills) (39:68), and at that time there will be no kinship among them, nor will they ask of one another. Then when the Sur will be blown again,
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
(And they will turn to one another and question one another) (37:27). With regard to the Ayat,
وَاللَّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ
(By Allah, our Lord, we were not those who joined others in worship with Allah) (6:23) and
وَلاَ يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً
(but they will never be able to hide a single fact from Allah) (4:42), Allah will forgive the sincere believers their sins, then the idolators will say, `Let us say that we never joined others in worship with Allah.' Then a seal will be placed over their mouths, and their hands will speak. Then it will be known that not a single fact can be hidden from Allah, and at that point,
يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ
(those who disbelieved will wish) (4:42). Allah created the earth in two days, then He created the heavens, then He (Istawa ila) the heaven and gave it its shape in two more days. Then He spread the earth, which means that He brought forth therefrom its water and its pasture. And He created the mountains, sands, inanimate things, rocks and hills and everything in between, in two more days. This is what Allah says:
دَحَـهَا
((He) spread (the earth)) (79:30) And Allah's saying:
خَلَقَ الاٌّرْضَ فِى يَوْمَيْنِ
((He) created the earth in two Days) So He created the earth and everything in it in four days, and He created the heavens in two days.
وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً
(verily, Allah (Kana) is Oft-Forgiving, Most Merciful) (4:23). This is how He described Himself, and this is how He still is. Whatever Allah wills comes to pass, so do not be confused about the Qur'an, for all of it comes from Allah.''' This was recorded by Al-Bukhari.
خَلَقَ الاٌّرْضَ فِى يَوْمَيْنِ
((He) created the earth in two Days) means, on Sunday and Monday.
وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِىَ مِن فَوْقِهَا وَبَـرَكَ فِيهَا
(He placed therein firm mountains from above it, and He blessed it,) means, He blessed it and gave it the potential to be planted with seeds and bring forth produce.
وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَتَهَا
(And measured therein its sustenance) means, what its people need of provision and places in which to plant things and grow crops. This was on Tuesday and Wednesday, which together with the two previous days add up to four days.
فِى أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ
(in four Days equal for all those who ask.) meaning, for those who want to ask about that, so that they might know. `Ikrimah and Mujahid said concerning the Ayah:
وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَتَهَا
(and measured therein its sustenance): "He placed in every land that which is not suited for any other land.'' Ibn `Abbas, Qatadah and As-Suddi said, concerning the Ayah,
سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ
(equal for all those who ask): this means, "For whoever wants to ask about that.'' Ibn Zayd said:
وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَتَهَا فِى أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ
(and measured therein its sustenance in four Days equal for all those who ask. ) "According to whatever a person who is need of provision wants, Allah measures out for him what he needs.'' This is like what they said concerning the Ayah:
وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ
(And He gave you of all that you asked for) (14:34). And Allah knows best.
ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَآءِ وَهِىَ دُخَانٌ
(Then He rose over (Istawa ila) towards the heaven when it was smoke,) i.e., steam which arose from it when the earth was created.
فَقَالَ لَهَا وَلِلاٌّرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً
(and said to it and to the earth: "Come both of you willingly or unwillingly.'') meaning, `respond to My command and be subjected to this action, willingly or unwillingly.'
قَالَتَآ أَتَيْنَا طَآئِعِينَ
(They both said: "We come willingly.'') meaning, `we will respond to You willingly and everything that You want to create in us -- angels, Jinn and men -- will all be obedient to You.'
فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَـوَتٍ فِى يَوْمَيْنِ
(Then He completed and finished their creation (as) seven heavens in two Days) means, He finished forming them as seven heavens in two more days, which were Thursday and Friday.
وَأَوْحَى فِى كُلِّ سَمَآءٍ أَمْرَهَا
(and He decreed in each heaven its affair. ) means, He placed in each heaven whatever it needs of angels and things which are known only unto Him.
وَزَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِمَصَـبِيحَ
(And We adorned the nearest (lowest) heaven with lamps) means, the stars and planets which shine on the people of the earth.
وَحِفْظاً
(as well as to guard.) means, as protection against the Shayatin, lest they listen to the angels on high.
ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
(Such is the Decree of Him, the Almighty, the All-Knower) means, the Almighty Who has subjugated all things to His control, the All-Knower Who knows all the movements of His creatures.

এখন সহী মুসলিম শরীফের হাদিসটি লক্ষ করুন যেখানে শনি থেকে বৃহস্পতিবার,এই ছয়দিনে সৃষ্টির ধারা অর্থাত কোনদিন কি সৃষ্টি করা হয়েছে সেটি বলা হয়েছে।

Logo
গ্রন্থের নামঃ সহীহ মুসলিম (হাঃ একাডেমী)
হাদিস নম্বরঃ [6947]
অধ্যায়ঃ ৫২। কিয়ামাত, জান্নাত ও জান্নামের বর্ণনা (كتاب صفة القيامة والجنة والنار)
পাবলিশারঃ  হাদিস একাডেমি
باب ابْتِدَاءِ الْخَلْقِ وَخَلْقِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏‏

حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي فَقَالَ ‏ "‏ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الأَحَدِ وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَخَلَقَ الْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلاَثَاءِ وَخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَخَلَقَ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فِي آخِرِ الْخَلْقِ وَفِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ فِيمَا بَيْنَ الْعَصْرِ إِلَى اللَّيْلِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا الْبِسْطَامِيُّ، - وَهُوَ الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى - وَسَهْلُ بْنُ عَمَّارٍ وَإِبْرَاهِيمُ ابْنُ بِنْتِ حَفْصٍ وَغَيْرُهُمْ عَنْ حَجَّاجٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏
পরিচ্ছদঃ ১. সৃষ্টির সূচনা এবং আদাম (আঃ) এর সৃষ্টি

৬৯৪৭-(২৭/২৭৮৯) সুরায়জ ইবনু ইউনুস ও হারূন ইবনু ‘আবদুল্লাহ (রহঃ) ..... আবু হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ধরে বললেন, আল্লাহ তা’আলা শনিবার দিন মাটি সৃষ্টি করেন এবং এতে পর্বত সৃষ্টি করেন রবিবার দিন। সোমবার দিন তিনি বৃক্ষরাজি সৃষ্টি করেন। মঙ্গলবার দিন তিনি বিপদাপদ সৃষ্টি করেন। তিনি নূর সৃষ্টি করেন বুধবার দিন। তিনি বৃহস্পতিবার দিন পৃথিবীতে পশু-পাখি ছড়িয়ে দেন এবং জুমুআর দিন আসরের পর জুমুআর দিনের শেষ মুহূর্তে অর্থাৎ আসর থেকে নিয়ে রাত পর্যন্ত সময়ের মধ্যবর্তী সময়ে সর্বশেষ মাখলুক আদাম (আঃ) কে সৃষ্টি করেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৬৭৯৭,ইসলামিক সেন্টার ৬৮৫১)

Abu Huraira reported that Allah's Messenger (ﷺ) took hold of my hands and said: Allah, the Exalted and Glorious, created the clay on Saturday and He created the mountains on Sunday and He created the trees on Monday and He created the things entailing labour on Tuesday and created light on Wednesday and He caused the animals to spread on Thursday and created Adam (peace be upon him) after 'Asr on Friday; the last creation at the last hour of the hours of Friday, i. e. between afternoon and night. This hadith is narrated through another chain of transmitters.

হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)

অর্থাত প্রথম দিনেই তিনি পৃথিবীর মাটি তৈরি করেন কিন্তু আকাশ নয়।

প্রাচীন তাফসিরকারক ইবনে আব্বাসও তার গ্রন্থেসুরা হামিম আস সাজদার তাফসীরে এই হাদিসটি ব্যবহার করে করে বলেন পৃথিবী আকাশের আগে তৈরি।
ইবনে আব্বাসের তাফসীরটি লক্ষ করুন।
41.9 Abbas - Tanwîr al-Miqbâs min Tafsîr Ibn ‘Abbâs
(Say) O Muhammad: (Disbelieve ye) O people of Mecca (verily in Him Who created the earth in two Days) each day the equivalent of 1,000 days of the days which you count: Sunday, Monday, etc., (and ascribe ye unto Him rivals) from among the idols? (He (and none else) is the Lord of the Worlds) the one who created them is the Lord of all that which has a spirit.

41.10 Abbas - Tanwîr al-Miqbâs min Tafsîr Ibn ‘Abbâs
(He placed therein) He created therein (firm hills rising above it) as pillars for it, (and blessed it) i.e. the earth with water, trees, vegetation and fruits (and measured therein its sustenance) its livelihoods, in each land there is a livelihood which is not found elsewhere (in four Days) He says: He created the spirits 4,000 years, of the years of the life of the world, before He created the bodies and He measured the sustenance of these bodies 4,000 years of the years of the life of this world before he measured the sustenance of the spirits, (alike for (all) who ask) alike for those who ask sustenance and those who do not; it is also said that this means: as an exposition to those who ask how He created them. It is thus that he created them;

41.11 Abbas - Tanwîr al-Miqbâs min Tafsîr Ibn ‘Abbâs
(Then turned He to the heaven) then He turned to the creation of the heaven (when it was smoke) steam of water, (and said unto it) unto the heaven (and unto the earth) after He had created both: (Come both of you) give both of you the water and vegetation that you have, (willingly or loth. They said: We come) we give, (obedient) to Allah, even though we dislike people's unresponsiveness.

অর্থাত এখানে দাবি করা হচ্ছে পৃথিবীকে দুইদিনে সৃষ্টি করার পর আল্লাহ পরবর্তী দুই দিনে আকাশকে সৃষ্টি ও সম্মুন্নত করে প্রথম আকাশকে তারকা দিয়ে সজ্জিত করেন।অর্থাত কোরআন অনুযায়ী পৃথিবী আগে কিন্তু আকাশ পরে।যেটা হাস্যকর ভাবে বিজ্ঞানের সাথে সাংঘর্ষিক এবং ঐ সময়কার আরবদের পৃথিবী ও আকাশ সম্পর্কে যে ভুল ধারনা ছিলো তারই বহিঃপ্রকাশ।

কিন্তু আধুনিক ত্যানাবাজরা বিজ্ঞানের সাথে গোজামিল দেবার জন্য এই "তারপরে" শব্দটির যে আরবী শব্দ সেটির অন্য একটি অর্থ "এবং" বা পাশাপাশি" গ্রহন করে বোঝানোর চেষ্টা করে এখানে নাকি আল্লাহ যে শব্দটি ব্যবহার করেছেন সেটি দিয়ে আকাশ ও তার সাথে সাথে পৃথিবীকেও তৈরি করেছেন সেটি বোঝাচ্ছে।কিন্তু ইসলামের ইতিহাসে কোরআন এর শ্রেষ্ঠ ব্যাখ্যাকারী প্রথমদিকের দশটি তাফসীর সহ প্রায় সমস্ত ক্লাসিকাল তাফসীরে স্পষ্ট করে বলা হয়েছে কোরআন অনুযায়ী পৃথিবী আগে এবং আকাশ পরে।
যেমন: ইবনে কাসীর,তাবারী,ইবনে আব্বাস,জালালাইন,জাকারিয়ার লেখা তাফসীর গুলোতে এরা সবাই এই বিষয়ে একমত।
তাহলে তারা কেউ কি আরবী জানতো না?তারা সবাই কোরআন বুঝতে অক্ষম???
ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ স্কলারগন কোরআন বোঝে না,বোঝে কেবল এক আরবী না জানা MBBS ডাক্তার?
এর থেকে বড় কৌতুক আর কি হতে পারে!!!🤔

এবার আসা যাক ঐ আয়াত বিষয়ে বর্তমানে সৌদিআরবের  ইসলামের সর্বচ্চ পর্যায়ের সালাফী স্কলারগন কি বলেছেন?তাদের এই বিষয়ে দুইটি ফতোয়া আছে।একটির ফতোয়া নাম্বার 302260 আরেটির নাম্বার 342076.
এই দুইটি ফতোয়াতেই স্পষ্টভাবে দাবি করা হয়েছে পৃথাবী আগে সৃষ্টি এবং আকাশ পড়ে।
আমি নিচে দুইটি ফতোয়ার লিঙ্ক দিয়ে দেবো।
আবার কিছু ডিজিটাল ত্যানবাজ সুরা আন নাজিয়াতের আকাশের পরে পৃথিবীকে বিস্তৃত করা হয়েছে এই আয়াত দেখিয়ে প্রমান করতে চায় আকাশ পৃথিবীর আগেই তৈরি।তাদের প্যাচানো ত্যানা আমি শায়েখ মতিউর রহমান মাদানীর একটি ভিডিও দিয়ে রডের মত সোজা করে দিয়েছি এবং 342076 নাম্বার ফতোয়াতেই এর উত্তর দেয়া আছে।
সমস্ত সালাফী স্কলারদের মতে আগে পৃথিবীকে আকাশের আগে তৈরি করা হয়েছে কিন্তু তখন পৃথিবী ছিলো অস্থির,ভাঁজ করা এই ভাঁজ বা unstable পৃথিবীকে বিস্তৃত করা হয়েছে আকাশ তৈরি করার পর।অর্থাত ঘুরে ফিরে পৃথিবীই আকাশের আগে সৃষ্ট।যা বৈজ্ঞানিক ভাবে সম্পূর্ন ভুল।

রেফারেন্স:
1/সুরা ফুসিলাত
https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwi-38P_7qHiAhXER30KHbs9DyAQFjAAegQIBRAC&url=https%3A%2F%2Fquran.com%2F41&usg=AOvVaw1SNPub5YnoxYnkv32tZsfa

2/ তাফসীরে ইবনেকাসীর
https://quranx.com/Tafsir/Kathir/1.1

4/তাফসীরে ইবনে আব্বাস
https://quranx.com/Tafsir/Abbas/1.1

3/ সহী মুসলিম শরীফ
www.hadithbd.com

4/ফতোয়া
https://www.islamweb.net/en/fatwa/302260/

https://www.islamweb.net/en/fatwa/342076/earth-was-created-before-heaven-but-spread-out-after-creation-of-heaven

কোন মুমিন আমার পোষ্টকে কাউন্টার করতে চাইলে শরীয়তের দলিল কোরআন,সহী ও হাসান মানের হাদিস,মুহম্মদের মৃত্যুপরবর্তী প্রথম সাতশো বছরে লিখিত যে কোন তাফসীর,মুফতির ফতোয়া ব্যবহার করতে পারবেন।অবস্যই বই এর নাম ও পৃষ্ঠা নাম্বার ও প্রকাশনী উল্লেখ করতে হবে।এছাড়া যে কোন ধরনের ভিডিও এবং রেফারেন্স ছাড়া কমেন্ট ডিলিট করা হবে।